2)第1351章 一念之间_阴阳道典
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  使劲挠着头皮,李初一被绕的云里雾里的。

  “那我到底死还是没死?”

  这次三元道人没再说“死又没死”之类的玄语,而是问道:“你认为死是什么,生又是什么?”

  “不知道。”

  李初一摇头,他是真不知道。

  生与死就像阴与阳,每个人都知道,但没人能说得清楚。再确切的回答也只是自以为是的片面解释,没有人敢说悟透了其中的真意,李初一更是不能,他连修为都是道衍明一手操办,填鸭子一样给硬催出来的,懂得运用之法,却不懂内中之理。

  三元道人微笑,温声说道:“其实并没有那么复杂,生与死的阐述繁多,但归结起来只不过八个字——一念之间,惟心而已。”

  “惟心?就是想活就活,想死就死?”

  李初一皱眉,瞪眼问道:“那寿元是怎么回事?生老病死又是怎么回事?如果像你说的那样,还用得着累死累活的修行吗?我只要拼命想着我要长生,我岂不是就能长生不死了吗?”

  “没错,就是这个道理。”

  三元道人真的点了点头,认真的说道:“生老病死乃天道赋予万物的铁律,就如潮起潮落阴阳轮转,世间不允许有永恒之物存在,唯一永恒的只有混沌,也就是万物之源头。永恒既混沌,混沌既虚无,达至永恒便等于化自身为虚无,在亦不在,亦有亦空,如此才能摆脱枷锁桎梏,让自己长存不休。可那没有意义,虚无本身没有任何意义,化自身为虚无便等于让自己一切成空,归于毫无意义的存在。而万物之所以能够存在正是一重重桎梏交错的结果,这些桎梏便是天道,亦可以说是缘分,又可以说是命运。所以无论生还是死都在天道范畴之内,是根据自己存在形式的不同定义出的狭义之见,对人来说死亡便是结束,可对于鬼物来说,死亡又何尝不是新生呢?”

  李初一更困惑了:“那还为什么要修行?安分守己生老病死,不一样等于不死不灭吗?”

  “因为欲念啊!”

  三元道人轻声一叹。

  “无论人还是鬼,之所以要修行都是欲念所致,希望通过这种方式让自己的存在形式得以继续存在下去。生者好生恶死,死者好死恶生,说白了都是不想魂飞魄散渡入轮回,让自己的一切烟消云散。因为这个念头,众生不断探寻长生之法,进而升华到了探寻天道之理等等宏名大义,可再好的噱头也掩盖不了其本质,不过欲念尔。而欲念由心而生,心由灵而聚,心灵才是众生的根本,所以才说一念之间,惟心而已。”

  见李初一似懂非懂,三元道人顿了顿再次开口。

  “适才你说不需修行,仅一股执念便可长生,此法亦非空想,只是比较偏激,且须大智慧辅佐。朝闻道夕可死,这句话除了字面的意思,亦是一条证道

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