1)第十五章、观音菩萨好良善,大日如来来问责_开局就是元神老怪
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  “多宝如来,大慈大悲,救苦救难,普度众生……”

  一声声赞颂之音送到扬关的耳中。

  但扬关并未多管这些,他只跏趺坐于神台上,目光幽幽望着不远处。

  那儿正有一道七彩佛光在阻拦着他的前路。

  “多宝如来,且慢来。”

  来者在外人眼中无色无味,无识无觉,无形无质。

  但扬关却看得清楚。

  正是一尊西方极乐净土世界的菩萨。

  菩萨乃是观世音菩萨。

  其曾为阿弥陀佛左胁侍,后阿弥陀佛超脱,其再拜入如来佛祖座下。

  亦是一位久远之时地大神通者。

  其证道之年亦在洪荒破碎之前。

  而且其在世间多有美名,大慈大悲救苦救难之名本该是祂的。

  这位菩萨更化身无数,于世间解救苦难,脱离苦海。

  既然是这位拦路,扬关也不好直接以盘古幡下场斗法,只能口诵佛号:“阿弥陀佛,我于今日得悟佛法精妙,欲往西方极乐净土世界,菩萨为何拦阻?”

  观世音菩萨微微一笑,非男非女非神非仙非人非万物之相竟在此刻显得纯洁自在,让人想迷上,却又不知不觉解脱,于大喜大爱中证得大自在大逍遥。

  这便是观世音菩萨之佛法,其中精妙,旨在度化众生,脱离苦海。

  只可惜,扬关无需脱离这苦海,他于苦海甘之若饴,欣喜若狂,为何要脱开。

  “多宝如来,贫僧知你此行所谓何事,但请多宝如来慢些前往西方极乐净土世界,可否?”观世音菩萨劝道。

  扬关不疑有他,应道:“不知菩萨有何详解?”

  毕竟观世音菩萨是全宇宙有名的和善人。

  所以听祂一席话,却也可以。

  只听观世音菩萨接着就道:“多宝如来可知西方极乐净土世界不似魔界,如今才辟成大千世界,尚未圆满,如若多宝如来入得此间,怕是有伤极乐世界,害得世界众生,还望多宝如来三思而行。”

  “若多宝如来不往极乐世界,贫僧愿出面为多宝如来请出莲生和尚,可否?”

  菩萨说话和风细雨,有商有量。

  可言外之意扬关却也听明白了。

  这不就是嫌他多宝是个灾星吗?

  走到哪哪有祸。

  对此,扬关绝对要好好辩驳,灾星是那玄皇道君,非是他,人家掌握这那劫末之道,而他只持有开辟大道,应为世间一应起始,怎是灾星?

  “菩萨明见,我得开辟,后证如来,合该为佛门开辟三千大世界,还请菩萨明见。”扬关辩解道。

  世人毁誉无所谓,左右不过冷眼几许,可菩萨这句话却好似冷箭,戳他肺管子啊。

  观世音菩萨也不惊诧愕然,更不会因扬关的热情帮忙而高兴,毕竟现在全宇宙都知晓这家伙不干人事,四处煽风点火。

  魔界如今那一大摊子烂事,大家伙都心知肚明,全是扬关搅出来的,虽然背后还有不少人在使劲,可没人愿认

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