住，百年之期满后就会立刻离世。

　　这也是道门历代大掌教都会飞升离世而不是常驻人间的缘故，这也导致道门对于大掌教的年龄有着十分苛刻的要求，要是九十岁才做大掌教，用不了几年就百年期满，便要飞升离世。倒不如选一个六十岁的“年轻人”，怎么也能有几十年的光阴。

　　当然，也有例外，比如六代大掌教，没有等到百年期满就匆匆飞升离世了，也没什么道理好讲，也许是觉得人间无甚留恋了。

　　齐玄素当年学这些的时候，只觉得这些离自己太远，几乎是当成是神话故事来听。现在回想起来，让他生出一个大胆的猜测。

　　七娘说过，五大传承分别对应天、地、人、神、鬼五仙，玄圣只是整合五脉传承，并非凭空硬造，在玄圣之前，五脉传承就存世多年，只是不成体系而已。

　　唯独散人是道门以人力强行造就出来的传承，本意是打算人力造就谪仙人，就像种田，要人工增收，改变收成看天的局面。结果是失败了，又没有完全失败，阴差阳错之下，反倒成就了散人的传承，算是给走不了五仙传承之人一点慰藉。

　　据七娘所说，散人也可以成为谪仙人，不过需要某种极为贵重的物事来弥补先天不足，改变根器。

　　就像画龙点睛，谪仙人是真龙，散人是照着真龙画出来的假龙，能够以假乱真，就差最后的点睛一笔，才能化作真龙。

　　这种极为贵重的物事就是点睛一笔。

　　道门拿得出来，可是不划算，就算造就的谪仙人不曾中途夭折，也很难回本，最多不赚不赔，若是夭折一人，便赔得血本无归，所以道门最终决定终止这项计划。

　　难道“玄玉”就是那种被誉为“点睛一笔”的贵重物事？

　　齐玄素被自己这个想法吓了一跳，不过仔细一想又觉得在情理之中。

　　只要他能得到第三块不同神异的“玄玉”，就能验证这个猜测是对是错。

　　

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