种名为【钱票】的“存钱证明凭据”，即，证明你在某年某月某日某时辰去钱庄存了多少多少钱。
根据存钱的多少，分为【日票】【月票】【年票】。
存钱十万，可以在钱庄领取一张“日票”。
存钱百万，可以在钱庄领取一张“月票”。
存钱千万，可以在钱庄领取一张“年票”。
一张“年票”可以在钱庄处兑换十张“月票”，一张“月票”可以在钱庄处兑换十张“日票”。
每次存钱不得少于十万，每存十万钱，需要支付五千钱作为手续费。
目前能在“燕都钱庄”存钱的，要么是贵族，要么是富商，要么兼而有之。
在商业交易中，付款人只需要出具自己的【钱票】，而不用带上又多又重的现钱，收款人可以带着付款人出具的对应等级【钱票】前往“燕都钱庄”兑换现钱。
这种钱票，本质上跟北宋早期的“交子”性质一样，只是一种可以方便大型商业交易的存钱票据，还算不上是纸币，最多算是纸币的雏形。
随着城市经济的发展，这种用来方便商业交易的存钱凭证大概率是会出现的，用不着什么天才的奇思妙想，最多就是名字不同。
一切制度都是伴随着社会经济和现实情况的发展，自然而然地衍生出来的，而不是某个名臣名人突发奇想创造出来的。
如果没有燕国这几百年城市经济的蓬勃发展，就算有人在几百年前的燕国地盘上提前创造出了钱票，也根本没人使用，不可能推广得开，因为那个时候城市经济发展得还不够，大型商业交易也还不够多，人们对钱票没有现实需求，就算你创造了，那也没人会产生去使用的想法。
当然，城市经济发展并不一定就能证明老百姓生活水平很高，燕国的城市经济越来越发展，可是普通百姓的生活水平却比几十年前还降低了。
这个道理放在北宋也是同样的道理，宋代的城市经济繁荣，并不能完全证明宋代百姓幸不幸福，毕竟燕国城市经济发展也很不错，但是有哪个燕国人会觉得自己幸福呢？
在明白中原暂时不认可燕国的“燕都钱票”后，桃园行会的大小姐也只能支付现钱。
幸好行会的老人是知道跨国交易只能用现钱的，因此提前用船运载了大量黄金和铜钱。
“合作愉快！”
那位鄮县游侠头目也没有在现场清点具体有多少钱，毕竟跟桃园行会进行了很多次贸易了，他相信老朋友的商业信誉，所以准备等到桃园行会的商船离开后，私底下慢慢清点，不耽误人家桃园行会赶紧去下一站继续赚钱。
十五天后
香料群岛（除了菲律宾被命名为水果群岛，东南亚其他全部岛屿都被王家统称为香料群岛。）
兰芳城（坤甸
桃园行会的商船来到了港口处，由于货物是人口，所
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