4)第二百一十九章 许愿_异域神州道
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  喜。这不只是理事长作为之前沐沁沂之事的赔偿,也包涵了对他们的暗中支持。

  “至于你们提供的资源,现在看来足够支撑二十一次‘次级许愿术’。”理事长又转向了阿德勒。“单从因果序的量上来说,应该是绰绰有余的。希望他能许愿成功吧。”

  “好吧。现在就只能看他如何靠‘直觉’来许愿了。”阿德勒点头,喃喃道。“呵呵,用许愿术来学习法则性奥术,这想法......也还真的够直觉的。”

  风吟秋也点点头。要想让仁爱之剑这样神魂稳固,再也不可能和魔网融合的先天武者学习法则性奥术,也只能用这种有些匪夷所思的超常规方法了。现在这二十一次‘次级许愿术’已经就位,剩下的就是看仁爱之剑自己如何去许愿,将这些次级许愿术的力量叠加起来,达到十环‘许愿术’甚至是十一环‘大许愿术’的效果。

  许愿术到底要如何许愿,这东西说来非常玄妙,似乎完全不可捉摸,也无从参考,由不得阿德勒等等习惯了一切都可以量化得清清楚楚的奥术师如临大敌,觉得这困难得超出想象。但是之前和仁爱之剑相互探讨过,也专门去图书馆找典籍来研究过一番的风吟秋来看,其实并不怎么神秘。

  这倒不是风吟秋和仁爱之剑两人聪明绝顶,能一眼看出这百年间上万奥术师都没研究透的秘密,而是各自的道统上有根本的差异。其实只要深究其根本,这许愿和神州佛门中的‘发愿’是极为类同的,和儒门的‘诚心正意’也有几分相似,都是以自身性灵当中的一片赤诚,一点真灵投入到人道洪流或是天地因果轮回之中,成为因果轮回和人道洪流的一部分的同时,也能携这天地大力于自身。

  不过和神州道统中的发心发愿不同的是,奥术并不需要真的以自身性灵去感知天地轮回的因果,而是靠着与这方天地相合的魔网作为媒介,强行在世界的因果流转中中打开一扇门,将自己的愿望投入进去即可。只可惜这取巧之法在小道小术上还显得便利,在这种外涉天地大势内及心性通明的情况下就显出根基浅薄的坏处了。

  综其原因,就是这器术之道在先天上就割弃了自身心性和天地的关联,一切都只从工具化从技术性上去考虑。这在一定狭隘范围之内是显得极有效率的,但是一旦涉及更为广阔更为宏观的领域,立刻就走入了无解的死胡同。想要以卑微御宏大,以术器御大道,那是绝对没有半分可能的事情。不管那些奥术师研究出再完美的逻辑和文字构造,真正投射到因果洪流之中的永远只是自身的低级欲望和杂念,被因果乱流反馈回来的自然也是各种让人哭笑不得的结果。

  从这一点上来说,仁爱之剑确实拥有相当大的优势。他

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